近日,我校文学院王增文教授为弘扬商丘学院精神,宣传商丘学院办学实绩,精心撰写《商丘学院赋》,目前该赋已入编中华辞赋家联合会主办的《中华辞赋网·千校赋汇·大学赋》。
赋本是中国古代的一种文学样式,它讲究铺陈夸张,文辞华美,多用对偶句式,是一种描写事物或抒写情志的美文。近年来,辞赋之风又悄然兴起,城市赋、大学赋、企业赋、山水赋、花卉赋等层出不穷。据悉,中华辞赋网是中国海内外第一家以创作辞赋、传播辞赋、研究辞赋和弘扬国学文化与国学精神为主的专业性文学网站。
附:商丘学院赋(王增文撰文)
有虞城人侯春来者,乘国家改革开放之春风,下海经商办企业,1997年始办学校,先办小学、初中、高中各一所,后又办高校凡六所,商丘学院乃其一也,实河南民办教育之元首,华夏私立高校之翘楚也。
学院地处平台,乃夏商古宋地、西汉梁园[1]之旧址也。这里最早有人聚徒讲学、著书立说:庄周梦蝶[2],带生徒潜心修道作逍遥之游;惠施好辩,与门人历物十事[3]有同异之争[4];墨翟兼爱,教弟子手工技艺非攻节用[5];孔丘仁义,领学生习礼树下微服过宋[6]。这里最早有文人荟萃文化昌盛文学繁荣:孝王刘武,楼台亭榭,筑三百里皇家园林;鸿儒云集,辞赋散文,开两千年大国文风。王勃滕王阁有睢园绿竹[7]之叹,李白梁园吟有平台枚马之歌[8]。北宋建睢阳书院[9],名家辈出;明清兴雪苑诗社[10],佳作如林。此地东临皖苏,西扼中原,北接齐鲁,南襟江淮,地理优越,气候宜人,历史悠久,人杰地灵,现如今教育振兴又建学院,定能够掊育英才再续文风。
学院占地两千余亩,校园何其美也!教学区、行政区、生活区、运动区、休闲区错落有致布局合理,风车湖、天鹅湖、孔雀湖、金砚湖、日月湖点缀其间灵秀雅致。院内绿树成荫,四季花开:香樟树、银杏树、水杉树、玉兰树、石楠树、桂花树,数不完珍稀树种;玫瑰花、月季花、石榴花、腊梅花、茉莉花、芍药花,观不尽名贵花卉。草地上时有白鸽飞舞,湖水中常见天鹅戏耍。金孔雀小岛上悠然漫步,花喜鹊树枝间喳喳和鸣。假山上怪石林立,花园里曲径通幽。到处亭台楼阁,遍地石雕塑像。在在园林赏心悦目,处处游人心旷神怡,真可谓读书治学理想地,陶冶性情幽雅谷。
学院坚持科学发展观,以人为本,办学理念何其优也!传承知识,创造知识,培养人才,服务社会,使命光荣;教师第一,学生第一,教学第一,创新第一,观念先进。厚基础、宽口径、强能力、高素质,构建学生知识新体系;崇学术、求真知、重实践、争创业,培养应用技术型人才。学院管理则精兵简政,无庸人闲人懒散人,尽真事实事紧要事,形式主义退场,繁文缛节消亡。其用人则不拘一格,不论年龄资历出身,只凭品德才能业绩,越级提拔非稀奇,降级淘汰亦寻常。管理运行高效,事业发展兴旺。
学院现有十院一部,学科建设何其强也!工、管、农、经是主科,文、理、艺、教助发展。通信工程、电器工程、电子信息工程,机械技术、电子技术、汽车检修技术。物流管理、旅游管理、人力资源管理,汽车营销、市场营销、国际市场营销。园林、园艺、城乡规划,土木、建筑、工程造价。会计学、经济学、计算机科学,新闻学、广告学、汉语言文学。学前教育、英语教育、汉语国际教育,动画艺术、影视艺术、播音主持艺术。环境设计、产品设计、服装服饰设计,艺术设计、平面设计、视觉传达设计。哎,专业众多夸不尽,学科阵容很强大。
学院现有教师九百多人,师资力量何雄厚也!有来自公办高校退居二线的教授和专家,学富五车著作等身经验多,老当益壮精神矍铄劲头大;有刚从重点高校毕业的博士和硕士,学养深厚年富力强有朝气,思路敏捷勇于创新搞开发;有来自厂矿企业到校兼职的技术人员和经理,熟悉业务技术精湛能力强,了解社会驰骋商场有办法;还有来自欧美的外国学者和朋友,张扬个性幽默风趣国际范,得心应手驾轻就熟外国话。常言道大学之大非高楼,大师名师敬业师,方能滋兰艺蕙树桃李,传道授业育英华。
学院现有教学仪器设备总值一亿多元,教学设施何其全也!教学楼、实验楼、办公楼、学生宿舍楼,全部现代化;图书馆、体育馆、科技馆、艺术展览馆,都是第一流。实验室里仪器多,实训中心设备全;图书馆中藏书多,塑胶操场跑道宽。
学院实行封闭式管理,教风学风何其良也!教师敬业,治学严谨,因材施教,关爱学生如春风化雨;学生勤奋,自强不息,求知若渴,勇攀高峰像雄鹰展翅。校园里教室里书声琅琅,图书馆阅览室座无虚席。学术报告场次多,社团活动样式全。学术氛围浓得化不开,文化气息熏得人陶醉。
赞曰:文化名城,学运昌隆。商丘学院,泱泱黉宫 [11]。莘莘学子,沐浴春风。修德进学,求知践行。放飞梦想,成就人生。大学精神,永放光明。
注释:
[1]梁园:又名梁苑、兔园、睢园、修竹园,俗名竹园,故址在今河南省商丘市东南。园林规模宏大,方三百余里,宫室相连属,供游赏驰猎。梁孝王在其中广纳宾客,当时名士司马相如、枚乘、邹阳等均为座上客。《史记·梁孝王世家》:“孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。”
[2]庄周梦蝶:是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个的哲学命题。庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
[3]历物十事:是惠施分析物理的十个命题,贯穿着"合同异"的思想,见于《庄子·天下篇》。惠施是战国中期宋国(今河南商丘)人,著名的政治家、哲学家,是名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。
[4]同异之争:是先秦哲学中的一个热门话题,当时有“合同异”“别同异”两种不同的观点,即一种观点倾向于多关注事物之间的相同性,另一种观点倾向于多关注事物之间的差异性。《庄子·秋水》记庄周、惠施濠上之辩,形象生动地反映了“合同异”与“别同异”两种观点之争。庄周认为人能知鱼乐,当属“合同异”一方;惠施认为人不能知鱼乐,当属“别同异”一方。
[5]非攻节用:在《墨子·鲁问》中,墨翟提出了墨家的十大主张,即“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“尊天”“事鬼”“非乐”“非命”“节用”“节葬”,以兼爱为核心,以非攻、节用、尚贤为支点。
[6]微服过宋:《孟子·万章上》:“孔子不悦于鲁卫,遭宋桓司马将要而杀之,微服而过宋。”《史记·孔子世家》:“孔子去曹适宋,与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子,拔其树。孔子去。”
[7]睢园绿竹:梁孝王在睢阳建造的菟园,园中多竹,为宴集文士之所。王勃《滕王阁序》有“睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔”的句子。
[8]平台枚马之歌:李白《梁园吟》有“访古始及平台间”“平台为客忧思多”和“梁王宫阙今安在?枚马先归不相待”的句子。枚马指枚乘和司马相如。
[9]睢阳书院:又称应天府书院,北宋四大书院之一。睢阳书院为五代后晋时的商丘人杨悫所开办。“学子不远千里而至”,“远近学者皆归之”。北宋政权建立后,实行开科取士。因这里人才辈出,百余名学子科举中第者竟多达五、六十人。宋大中祥符二年(1009年),真宗帝大为嘉叹,正式赐额为“睢阳书院”。范仲淹来睢阳书院求学,后娶妻生子,在商丘落户,并担任睢阳书院掌学主教。宋仁宗景祐元年(1034年),睢阳书院改为府学,官府拨田十顷,充作学校经费。庆历三年(1043年)改为南京国子监,与东京开封和西京洛阳国子监同为当时的最高学府。
[10]雪苑诗社:雪苑本是西汉梁孝王所筑造的东苑,也称梁园或者梁苑。南朝宋著名文学家谢惠连游至此地时作《雪赋》一首,始有“雪苑”之称。侯方域仰慕昔日梁苑风景,加上又钦佩谢惠连的才气,便于明崇祯十三年(1640年)与同里吴伯裔、吴伯胤、贾开宗、徐作霖、刘伯愚等组织“雪苑社”,为文人骚客赋诗论文会聚之所。崇祯十五年三月,李自成破归德,雪苑社中坚吴伯裔、吴伯胤、徐作霖、张渭、刘伯愚皆死难,贾开宗、侯方域也流落四方,有明一代之雪苑社事遂告结束。入清之后,方域又与贾开宗、宋荦、徐作肃、徐邻唐、徐世琛等人重修雪苑社,他们继续进行社集宴会,诗酒唱和。至今,在商丘古城壮悔堂内仍有雪苑六子蜡像。
[11] 泱泱: 形容深远广大的样子。黉(hóng)宫:古代称学校,有黉门、黉宫、黉宇、黉序、黉校等说法。《幼学琼林·卷三·宫室类》:“黉宫胶序,乃乡学之称。”
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